[TVTT]Triết lý sống trong Kaze Hikaru

[Samurai là sĩ binh, vì có những thứ cần bảo vệ nên có bị gọi là ác quỷ cũng không màng”. 
Có lẽ khi đề cập đến Kaze Hikaru – một shoujo manga với câu chuyện về tập đoàn võ lực Shinsengumi, điều khiến tôi tâm đắc nhất ở Watanabe sensei chính là chất triết lý giản đơn, nhẹ nhàng và sâu lắng về lý tưởng của người samurai…
 
Shinsengumi và con đường của những võ sĩ chân chính 
Năm Bakumatsu thứ ba (1863), chiến tranh, loạn lạc, thù hận, hy sinh, máu và nước mắt,… trước đó sự xâm nhập những con tàu đen của phương Tây đã khiến đất nước Nhật Bản đứng trước nguy cơ rơi vào tay ngoại bang. Trong thời kỳ ấy đã xuất hiện một đội quân mới với tên gọi Shinsengumi được thành lập để giữ vững trị an cho kinh đô Kyoto. Với lá cờ mang chữ “THÀNH” cùng tinh thần võ sĩ tràn đầy nhiệt huyết, Shinsengumi đã thật sự trở nên lưu danh sử sách – những samurai với khí khái võ sĩ thanh cao, chính trực và tấm lòng trung hiếu với triều thần Tokugawa.

Buổi giao hòa giữa hai luồng tư tưởng thật không tránh khỏi những xung đột, tranh chấp: một bên là Nagasu – những chí sĩ muốn đổi mới đất nước với tư tưởng cách mạng, một bên là Shinsengumi vẫn quyết tâm bảo vệ đến cùng những giá trị truyền thống cao quý của dân tộc.
Suy cho cùng cả hai đều là những bậc chí sĩ tận trung báo quốc, đều một lòng mong muốn đất nước Nhật Bản được sống trong hòa bình, yên ổn và phồn thịnh. Có chăng vì lập trường, chí nguyện họ đối lập nhau. Thời cuộc mà con người phải đứng giữa hai bờ tư tưởng, khi mà nhân loại vẫn không khỏi phân vân về con đường nào là đúng, là sai, là tiếp tục gìn giữ những giá trị truyền thống thiêng liêng hay mở cửa đón nhận luồng tư tưởng mới của Tây Dương? Lịch sử sẽ lựa chọn ai: Nagasu hay Shinsengumi,… Có lẽ còn phụ thuộc vào phán quyết người đời…
Shinsengumi tôn trọng lý luận của bao thế hệ samurai cổ đại, chiến đấu và chiến đấu cho đến lúc ngã xuống, trút hơi thở cuối cùng. Lòng tôn kính Nhật quốc của Shinsen nằm ở chữ “THÀNH”: trung thành với con đường của người võ sĩ, hết lòng phụng sự cho ngài shogun, sẵn sàng đón nhận cái chết với nụ cười trên môi,…
Và dù trong lòng có mang nặng nỗi ám ảnh, những day dứt, hụt hẫng về thế cuộc thì bất luận thế nào họ vẫn luôn hướng về “trung thành” – giá trị mà người samurai mãi tôn trọng từ bao đời nay. 
Tôi từng đọc một câu chuyện: khi Iemitsu-hoàng đế đời thứ ba của triều đại Tokugawa vốn là một người đam mê việc quân cơ. Vì muốn biết những điều bí ẩn của chiến tranh, ngài đã cho gọi tướng quân Motoshige đến và vị tướng quân đã trả lời rằng: 
“Đừng bao giờ nên nghĩ đến chuyện ai đúng, ai sai. Cũng đừng nên nghĩ cái gì là nên, cái gì là không. Hỏi cái gì là không tốt cũng chẳng nên như hỏi cái gì là tốt. Chung quy là con người đừng bao giờ nên vùi đầu vào những suy xét phải trái, hay dở cả”. 
Kondou, Hijikata, Okita Souji và Kamiya Seizaburou,… dù có bị gọi là ác quỷ giết người, là “Chó Mibu” cũng vẫn muốn bảo vệ thứ cần bảo vệ vì với họ đấy mới chính là điều mà người võ sĩ tâm đắc:
 “Là đúng hay sai nên để hậu thế phán xét.
Chỉ có điều nếu một ngày nào đó hậu thế nói sư phụ Kondou sai thì tôi cũng sẽ bị phán xử. Niềm tin mà tôi hiểu chính là như vậy”
Shinsengumi – bức tường vững chãi hộ vệ triều thần Tokugawa trước bao biến động thời thế, “bảo vệ Mạc phủ tức là bảo vệ Nhật Bản”, bởi “Nếu có mệnh hệ gì gió thần sẽ nổi lên!”


Cánh diều, gió và cỏ dại 
Một hình ảnh khác tượng trưng cho vẻ đẹp của các chiến sĩ Shinsengumi chính là hình ảnh gió nâng cánh diều bay lên không trung. Đối với tôi, đấy là cảnh tượng đẹp nhất, choáng ngợp nhất và thiêng liêng nhất. Quà là hình tượng thiên nhiên với cánh diều, gió và cỏ dại đã được gắn kết với từng nhân vật trong Kaze Hikaru một cách hài hòa, tự nhiên. 
Cục trưởng Kondou Isami-cánh diều với biết bao hoài bão, lý tưởng cao đẹp: ước nguyện được bay đến mặt trời. 
Okita Souji đã giúp ông thực hiện ý nguyện đó, cánh diều cần gió để bay lên bầu trời cao xanh, bởi thế mà một lần anh đã từng nói với Sei rằng mình muốn hóa thành gió, là gió thì có thể đưa diều bay lên thật cao, như thế dẫu có phải chết cũng không hối tiếc. Ừ, samurai là thế, bất chấp sinh mạng bảo vệ chủ nhân, chỉ với nụ cười và sẵn lòng đón nhận cái chết sẽ ập đến bất ngờ.
Còn Tominaga Sei: ở nhóm Shinsen, Sei đã tìm được giá trị sinh tồn của một samurai chân chính: dâng hiến sinh mạng cho tôn chủ mình. 
Okita là sư phụ và cũng là người bảo vệ cô, người cô kính trọng, thương yêu và đặt vào anh niềm tin tuyệt đối hơn ai hết. 
Chặng đường dài trở thành một samurai chân chính của Seizaburou quả không đơn giản, trải qua bao gian khổ đã giúp cô giác ngộ lý tưởng của một samurai, xác nhận thân phận võ sĩ của mình: hóa thân thành ác quỷ trở thành khiên chắn bảo vệ người cô hết lòng thương yêu là ngọn gió Okita:
“Nhiệm vụ của mình là bảo vệ anh Okita, dù suốt đời trong mắt anh ấy không hề có hình bóng của mình, nhưng chỉ cần bảo vệ được anh ấy là mình mãn nguyện lắm rồi. 
Cảm thấy người đang run lên, nhưng không phải vì sợ mà là vì hạnh phúc…”
Sei đã từng rơi nước mắt vì tình yêu cô dành cho Souji không được thấu hiểu và đáp lại: “Còn mình là gì chứ, dù có cố vươn người theo hướng gió vẫn không thoát khỏi trói buộc dưới chân, chỉ là cỏ dại phất phơ theo gió…”. Sei chỉ là một nhánh cỏ dại nhỏ bé, mãi mãi không thể nắm bắt gió trời mà chỉ có thể lung lay, lung lay theo gió.
Nhưng “gió vô hình vô sắc, chỉ khi cỏ lung lay người ta mới biết là có gió ở đó. Nếu không có cỏ, gió nhất định sẽ đi lạc hướng. Kamiya phải cố mà lung lay để trở thành loại cỏ nói cho gió biết: “Sự tồn tại của anh là ở đây” …
“I want to see you, to fix my eyes on you. 
The suffering makes me stronger
“This light in my heart, it’s real.”
We’re apart, but still 
I’m shining anh still believe, since we’re a pair”
Câu chuyện "Kaze Hikaru" không chỉ có cánh diều, gió và cỏ dại mà còn mang trong nó một hình ảnh tượng trưng khác: bạn có nghĩ rằng "lá cỏ" gắn kết với "cây" thật tựa như tình thủ túc Sei dành cho Saitou Hajime không?
“Cây” vững chãi, vươn dài tán lá cao rộng và là một góc trời yên bình trái ngược với “gió” yêu tự do, chỉ muốn bay cao theo đuổi lý tưởng.
Và mỗi người sẽ có một cách riêng để chăm sóc cho người mình yêu thương…
Souji ở bên Sei: cười đùa, tranh cãi, là sẵn sàng ghì lấy vai Sei an ủi, vỗ về, là vị thần hộ mệnh tận trong tiềm thức vẫn chưa thể kết luận tình cảm trong lòng mình, là làn gió dịu nhẹ thổi sức sống mới vào trái tim Sei.
Còn Saitou có lẽ cho đến cuối đời mãi là một nơi bình yên để Sei chạy đến, để khóc và để được giải tỏa mọi nỗi buồn phiền…một tình yêu thật nhẹ nhàng, lặng lẽ và chịu đựng…
Vì thế mà:
Kondou là cánh diều trung hiếu với ngài shogun, ước nguyện bay đến mặt trời chỉ cần trọn vẹn cũng sẽ ngậm cười nơi chín suối.
Souji là gió, gió thổi nâng cánh diều lên cao, dù cho có phải chết cũng không hối tiếc, suốt đời tận tụy một lòng cho lý tưởng của mình.
Sei là cỏ... dù cho có bị trói buộc dưới chân nhưng "vì gió vô hình vô sắc chỉ khi cỏ lung lay người ta mới biết là có gió ở đó, nếu không có cỏ gió nhất định sẽ đi lạc hướng",... cỏ tuy không thể theo cùng nhưng tượng trưng cho sự tồn tại của gió trời.
Saitou là cây: cây và hoa, cỏ gắn kết với nhau như tình yêu Saitou dành cho Sei, một mối tìnhkhông có kết quả và chỉ có thể gìn giữ trong lòng nhưng vẫn hy sinh cho người mình thương yêu, bảo vệ, trở thành lá chắn che chở cho Tominaga Sei để cô có thể sống mà chứng minh rằng gió vẫn tồn tại...
“Kaze Hikaru” - từ sáng tạo hình tượng những chiến sĩ Shinsengumi sống động, hài hước đến những triết lý thật nhẹ nhàng cứ lắng đọng mãi trong trái tim nhất là triết lý cánh diều, gió và cỏ dại, câu chuyện về một thời đại lịch sử, của những samurai mang nỗi buồn và gương mặt tươi cười, của niềm tin sâu sắc dùng thanh kiếm để bảo vệ người mình thương yêu,…
Số mệnh sắp đặt những kẻ tin vào chữ “THÀNH” đã thật sự không thể tránh khỏi cái ngày họ phải ngã xuống vì lý tưởng của mình. Lòng can đảm đích thực luôn hiện hữu trong tim của những samurai sẵn sàng đón nhận cái chết với nụ cười, vẫn mãn nguyện ra đi vì lý lẽ sống của bản thân.
Vẻ đẹp của người samurai khi ngã xuống được ví với hình ảnh những cánh hoa anh đào lặng lẽ rơi rụng trong gió xuân: hùng vĩ và bi thảm như phong thái của người võ sĩ khi hy sinh cho chí nguyện báo quốc…
- A…Thật muốn hóa thành gió…
- Thành “gió”? Chứ không phải thành diều để bay lên trời sao?
- Tôi làm gió là được rồi. Bởi vì diều là sư phụ Kondou. Tôi phải thổi cho mạnh để có thể đưa sư phụ Kondou bay lên thật cao. Chỉ cần hoàn thành được nhiệm vụ này, tôi có chết cũng không hối tiếc. 
Cánh diều với ước nguyện bay đến mặt trời
Làn gió khi ào ạt vươn xa khi dịu nhẹ
Khóm hoa trầm lặng